مكانه [1] .

الثامن: يرجّح الخبر المستغني عن الإضمار في الدلالة على المفتقر إليه [2] ؛ لكون الإضمار على خلاف الأصل [3] .

التاسع: يقدّم الخبر الدال على المراد من وجهين على الدال عليه من وجه واحد لقوة الظنّ [4] الحاصل من الأول بتعدد جهة

(1) ينظر ص: 808.

(2) قال الآمدي في الإحكام للآمدي: 4/ 340"فالذي لا يحتاج إلى ذلك أولى لقلة اضطرابه".

(3) ينظر: المحصول للرازي: ج 2/ ق 2/ 574، الإحكام للآمدي: 4/ 340، ونهاية الوصول للصفي الهندي: 8/ 3703، ونهاية السول مع حاشية المطيعي: 4/ 498، وشرح العبري: ص 637 - 638.

(4) (الظن) ليس في (ت) .