يحيى [1] ، وأحمد بن حنبل [2] ، والنسائي [3] .

والثاني: التجويز، وأنه كالسماع من لفظ الشيخ في جواز إطلاق: حدثنا، وأخبرنا. وبه قال الزهري، ومالك، وسفيان بن عيينة [4] ، ويحيى

= أجمعين". ويقول ابن مهدي:"ابن المبارك أعلم من سفيان الثوريّ". من مصنفاته كتاب"الزهد". توفي - رحمه الله - سنة 181 هـ، وله ثلاث وستون سنة. انظر: سير 8/ 378، تهذيب 5/ 382، تقريب ص 320."

(1) هو يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن، أبو زكريا التميميُّ المِنْقَرِيُّ النيسابوريُّ الحافظ. ولد سنة 142 هـ. قال إسحاق بن راهُوية:"ما رأيتُ مثلَ يحيى بن يحيى، ولا أحْسب أنه رأى مِثْلَ نفسِه". وبنحوه قال أحمد - رضي الله عنه -، وقال عنه أحمد أيضًا:"ما أخرجت خراسانُ بعد ابن المبارك مثلَه". مات سنة 226 هـ على الصحيح. انظر: سير 10/ 512، تهذيب 11/ 296، تقريب ص 598.

(2) في رواية عنه. انظر: العدة 3/ 978، المسودة: ص 283، شرح الكوكب 2/ 494.

(3) قال الخطيب رحمه الله:"هو مذهب خلقٍ كثير من أصحاب الحديث". الكفاية ص 428، وصححه القاضي أبو بكر الباقلاني رحمه الله. انظر: علوم الحديث لابن الصلاح ص 123، تدريب الراوي 2/ 16، فتح المغيث 2/ 176، الكفاية ص 427، تيسير التحرير 3/ 93، البحر المحيط 6/ 319.

(4) هو سفيان بن عُيَيْنة بن أبي عمران ميمون مولى محمد بن مُزَاحم، أبو محمد الهلاليُّ الكوفيُّ ثم المكيّ. الإمام الكبير حافظ العصر. ولد بالكوفة سنة 107 هـ. قال عنه الشافعي - رضي الله عنه:"لولا مالك وسفيان بن عيينة لذهب علم الحجاز". وقال أيضًا:"ما رأيتُ أحدًا فيه من آلة العلم ما في سفيان بن عيينة، وما رأيتُ أكفَّ عن الفتيا منه". قال ابن حجر رحمه الله:"ثقة حافظ فقيه إمام حجة، إلا أنه تغيَّر حفظه بأَخَرةٍ، وكان ربما دلَّس لكن عن الثقات". توفي سنة 198 هـ. انظر: سير 8/ 454، تهذيب 4/ 117، تقريب ص 245.