بقَيْد عدم الاجتماع) [1] .
وإما أن يكون نهيًا عن الجميع [2] ، أي: عن كل واحدٍ سواء كان مع صاحبه، أو منفردًا، وذلك كالزنا، والسرقة. والله أعلم [3] .
(1) سقطت من (ت) .
(2) في (ص) :"الجمع". وهو خطأ.
(3) انظر المسألة في: المحصول 1/ ق 2/ 507، التحصيل 1/ 340، الحاصل 1/ 497، نهاية الوصول 3/ 1217، البحر المحيط 3/ 379، نهاية السول 2/ 309، السراج الوهاج 1/ 492، شرح تنقيح الفصول ص 172، المحلي على الجمع 3921 /، المعتمد 1/ 169، شرح الكوكب 3/ 98.