وروى داود بن قيس قال: دخلت على وهب بن منبه ، فَسُئِلَ عن قوله: {الذين يَحْمِلُونَ العرش وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً فاغفر لِلَّذِينَ تَابُواْ واتبعوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الجحيم} [غافر: 7] قال: للمؤمنين منهم.

وفي رواية أنه قال: نسختها الآية التي في سورة المؤمن حيث قال: {الذين يَحْمِلُونَ العرش وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ ءَامَنُواْ رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيْءٍ رَّحْمَةً وَعِلْماً فاغفر لِلَّذِينَ تَابُواْ واتبعوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الجحيم} [غافر: 7] .

وروى معمر عن قتادة قال: {وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِى الأرض} قال: للمؤمنين منهم.

قال أبو الليث رحمه الله: هذا الذي روي عن قتادة أصح ، لأن النسخ في الأخبار لا يجوز ، وإنما في الأمر ، والنهي.

ثم قال: {أَلاَ إِنَّ الله هُوَ الغفور} لذنوبهم ، {الرحيم} بهم في الرزق.

ويقال: {وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَن فِى الأرض} يعني: يسألون لهم الرزق.

قوله عز وجل: {والذين اتخذوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء} يعني: عبدوا من دون الله {أَوْلِيَاء} يعني: أصناماً.

{الله حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ} يعني: يحفظ أعمالهم ، ويقال: شهيد عليهم ، {وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ} يعني: بمسلط ، لتجبرهم على الإيمان.

وهذا قبل أن يؤمر بالقتال.

قوله عز وجل: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ قُرْءاناً عَرَبِيّاً} يعني: هكذا أنزلنا عليك جبريل بالقرآن ، ليقرأ عليك القرآن بلغتهم ، ليفهموه.

{لّتُنذِرَ أُمَّ القرى} يعني: لتخوف بالقرآن أهل مكة ، {وَمَنْ حَوْلَهَا} من البلدان ، {وَتُنذِرَ يَوْمَ الجمع} يعني: لتنذرهم بيوم القيامة.