وقال الدكتور/ محمد حسين الصغير:
سورة الشورى
{وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا ... (40) }
في الآية عبّر سبحانه عن الاقتصاص بلفظ السيئة، والسيئة الثانية في الآية غير السيئة الأولى، لأن السيئة الأولى ذنب والسيئة الثانية مقاصة، وفرق بين الذنب والاقتصاص، إذن فليس الاقتصاص سيئة، ولكنه مسبب عنها، فسمي باسمها، وهذا المعنى هو المعني بقولهم: تسمية المسبب باسم السبب، وذلك بأن يطلق لفظ السبب ويراد به المسبب. انتهى انتهى {مجاز القرآن، للدكتور/ محمد حسين الصغير} ...