وجملة:"إنّ اللّه بصير ..."لا محلّ لها تعليليّة.

الصرف:

(38) أهدكم: فيه إعلال بالحذف لمناسبة الجزم أصله أهديكم ، وزنه أفعكم.

(41) النجاة: مصدر سماعيّ لفعل نجا باب نصر ، وزنه فعلة بفتح الفاء واللام والعين ساكنة ، وفيه إعلال بالقلب أصله نجوة بفتح الواو ، نقلت حركة الواو إلى الجيم - إعلال بالتسكين - ثمّ قلبت الواو ألفا ، مفتوح ما قبلها ، وثمّة مصادر أخرى للفعل هي نجاء بقلب الواو همزة زنة فعال لفتح الفاء ، ونجو زنة فعل بفتح فسكون ، ونجاية.

البلاغة

التكرير: في نداء قومه بقوله"يا قَوْمِ".

كرر نداءهم إيقاظا لهم عن سنة الغفلة ، واهتماما بالمنادي له ، ومبالغة في توبيخهم على ما يقابلون به دعوته ، وترك العطف في النداء الثاني وهو"يا قَوْمِ إِنَّما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا"لأنه تفسير لما أجمل في النداء قبله من الهداية إلى سبيل الرشاد فإنها التحذير من الإخلاد إلى الدنيا والترغيب في إيثار الآخرة على الأولى.

[سورة غافر (40) : الآيات 45 إلى 46]

فَوَقاهُ اللَّهُ سَيِّئاتِ ما مَكَرُوا وَحاقَ بِآلِ فِرْعَوْنَ سُوءُ الْعَذابِ (45) النَّارُ يُعْرَضُونَ عَلَيْها غُدُوًّا وَعَشِيًّا وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ (46)

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (ما) حرف مصدريّ"1"، (بآل) متعلّق بـ (حاق) ..

والمصدر المؤوّل (ما مكروا ..) في محل جرّ مضاف إليه.

جملة:"وقاه اللّه ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

(1) أو اسم موصول في محلّ جرّ ، والعائد محذوف.

الجدول ج 24 ، ص: 254

وجملة:"مكروا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (ما) .

وجملة:"حاق ... سوء ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة وقاه اللّه.

(46) (النار) مبتدأ مرفوع"1"، والواو في (يعرضون) نائب الفاعل (عليها) متعلّق بـ (يعرضون) ، (غدوا) ظرف زمان منصوب متعلّق بـ (يعرضون) ، (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بفعل مقدّر تقديره يقول اللّه ... (أشدّ) مفعول به ثان منصوب بتضمين أدخلوا معنى أذيقوا ..

وجملة:"النار يعرضون عليها ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ"2".

وجملة:"يعرضون ..."في محلّ رفع جرّ المبتدأ النار.

وجملة:"تقوم الساعة ..."في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"أدخلوا ..."في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي يقول اللّه للملائكة أدخلوا ...

[سورة غافر (40) : آية 47]

وَإِذْ يَتَحاجُّونَ فِي النَّارِ فَيَقُولُ الضُّعَفاءُ لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا كُنَّا لَكُمْ تَبَعاً فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا نَصِيباً مِنَ النَّارِ (47)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إذ) اسم ظرفي في محلّ نصب مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر"3"، (في النار) متعلّق بحال من فاعل (يتحاجوّن) ، (الفاء) عاطفة (للذين) متعلّق بـ (يقول) ، (إنّا) حرف مشبّه بالفعل واسمه (لكم) متعلّق بـ (تبعا) (الفاء) عاطفة (هل) حرف استفهام

(1) أو بدل من سوء العذاب ، والجملة بعده حال ، أو هو خبر لمبتدأ محذوف والجملة بعده حال أيضا.

(2) أو هي بدل من سوء العذاب في محلّ رفع.

(3) أجاز أبو البقاء أن يكون معطوفا على الظرف (غدوا) متعلّق بما تعلّق به ...