عجيبٌ، وعجَابٌ، وعجَّابٌ - مشدَّدٌ - بمعنى واحد، نحو: كريم وكرَامٌ وكرَّامٌ.
الانطلاقُ: الذهابُ بسهولة.
معنى {أَنِ امْشُوا} : أي امشوا، (أنْ) - ها هنا - بمعنى: [أيْ] التي للتفسير.
قيل: يجوز {أَنِ امْشُوا} أي: بهذا القول.
ولا يجوز أن يكون بمعنى الدعاء لكثرة الماشية لهم، لأنه يكون الأمر من ذلك بقطع الألف، والقراءة بوصلها، ولو طرحت على النون لانفتحت، والقراءة بالكسر، والمعنى لا يشاكل ما بعده ولا ما قبله.
وقيل: الذي قال {امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ} [6] ابن أبي معيط. عن مجاهد.
وقيل: {مَا سَمِعْنَا بِهَذَا فِي الْمِلَّةِ الْآخِرَةِ} [7] النصرانية. عن ابن عباس. وقيل: ملة قريش. عن مجاهد.
وقيل: {إِنْ هَذَا إِلَّا اخْتِلَاقٌ} تخرصٌ وكذبٌ. عن ابن عباس.
وقيل: {بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْ ذِكْرِي} [8] أي: ليس يحملهم على هذا إلا الشك في الذكر الذي أنزلت على رسولي.
{أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ} [9] فيمنعونك ما من الله - تعالى - به عليك من الكرامة، وفضلكَ به من الرسالة.