وبقوله: {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ} [الصافات: 174] يشير إلى خذلانهم بقوله {فَتَوَلَّ عَنْهُمْ} أي: أعرض عنهم فإني قد أعرضت عنهم حتى حين أقبلوا علينا فيقبل عليهم، كما قال تعالى: {وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا} [الإسراء: 8] {وَأَبْصِرْهُمْ} [الصافات: 175] أحوالهم {فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ} [الصافات: 175] جزاء مما علموا من الخير والشر {أَفَبِعَذَابِنَا} [الصافات: 176] وإنما كان ذلك فيما كان يتمنون قيام الساعة وكانوا {يَسْتَعْجِلُونَ} [الصافات: 176] ذلك لفرط جهلهم ثم لقلة تصديقهم {فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ} [الصافات: 177] وأتاح البلاء لعقولهم {فَسَآءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ * وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّى حِينٍ * وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ} [الصافات: 177 - 179] فعن قريب سيحصل ما منه يحذرون {سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ} [الصافات: 180] تقديساً {عَمَّا يَصِفُونَ} [الصافات: 180] أهل الأهواء والبدع {وَسَلاَمٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ} [الصافات: 181] الذين يُبلغون رسالات ربهم ليبلغوها بالسلامة {وَالْحَمْدُ للَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الصافات: 182] هو المحمود في كل حال من الحالات ساء أو ستر نفع أم ضر. انتهى انتهى {التأويلات النجمية. 5/} ...