*وثقنا منك بالكرم الصّريح * فأَقدمنا على الفعل القبيح*

*فأَرسلْ لي رِياح الفَضْلِ بُشْرًا * فما بيديَّ شئٌ غير ريح*

وقد ورد الريح فِي القرآن على سبعة

أَوجه:

الأَوّل: بمعنى القوّة والدَّولة: {وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ} .

الثاني: بمعنى العذاب فِي العقوبة: {رِيحٌ فِيهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ} ، {أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ} ، {رِيحاً صَرْصَراً} .

الثالث: بمعنى نَسَمَاتِ الرحمة: {يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ} .

الرَّابع: بمعنى اللاَّقحات {وَأَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ} .

الخامس: بمعنى مسخَّرات المراكب فِي البحار لمنافع السُّفَّار والتُجَّار: {وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ} .

السّادس: بمعنى رياح النَّصر: {فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحاً وَجُنُوداً لَّمْ تَرَوْهَا} .

السّابع: بمعنى ريح المضَّرة والعذاب: {وَلَئِنْ أَرْسَلْنَا رِيحاً فَرَأَوْهُ مُصْفَرّاً} ، {كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ} .

وقوله تعالى: {لاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللَّهِ} أَى من فَرَجِه ورحمته، وذلك بعض الرّوح.

وراحَ فلان إِلى أَهله، وإِمّا لأَنه أَتاهم فِي السرعة/ كالرِّيح، أَو لأَنَّه أَستفاد برجوعه إِليهم رَوْحًا من المسرّة. والله أَعلم. انتهى انتهى. {بصائر ذوى التمييز حـ 3 صـ 103 - 109}