(فصل)
قال الراغب الأصفهاني:
(الباب الخامس والعشرون في بيان الأمراض والأنجاس التي لا يمكن إزالتها إلا بالشرع)
كما أن في بدن الإنسان عوارض وأموراً موجودة عند الولادة أو توجد حالاً فحالاً بحكمة تقتضي ذلك وهي تعد نجاسات لا بد من إماطتها كلها أو إماطة فضولاتها، وذلك كالسَّلى والسرَّة والقلفة والعقيقة الموجودة في الصبي عند الولادة وكالأوساخ والقمل والظفر وشعر العانة وشعر الإبط، كذلك في نفس الإنسان عوارض هي نجاسات وأمراض نفسانية يلزم إماطتها كالجهل والشره والعجلة والشح والظلم. ويدل على كون ذلك مخلوقاً فيه وأمره بإماطته وإماطة فضلاته ما ذكر الله تعالى في مواضع من كتابه بقوله: {خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ} فذكر أنه مخلوق منه كما ترى. ثم أمره أن ينحيه عن نفسه وأن لا يستعين به فقال: (سأُريكم آياتي فلا تستعجلون) . وقوله تعالى: {إِنَّهُ كَانَ ظَلُوماً جَهُولاً} . ثم أمره بالعلم والعدل في غير موضع من كتابه. وقوله تعالى: {وَأُحْضِرَتِ الأنْفُسُ الشُّحَّ} . ثم قال: {وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} . فأمر باتقاء الشح مع إحضاره إياه.