وقال الديريني:
1486 - قل باخعٌ أي قاتل صعيدا ... أملس لا شيء به موجودا
1487 - والجرز اليابس وهو الخالي ... عن النبات فهو غير حالي
1488 - والكهف يعني الغار والرقيمُ ... لوح به لذكرهم مرقوم
1489 - وقيل مرماهم [؟] وقيل الوادي ... أو جبل الكهف بلا عناد
1490 - قل فضربنا أي جعلنا سترا ... نوما يغشي النائمين قهرا
1491 - ثم بعثناهم فقل أيقظنا ... قل وربطنا قوة شددنا
1492 - والشطط الجور ولا تشطط ورد ... ومرفقا محل رفق يعتمد
1493 - تزور أي تميل قل تزاور ... كل بمعنى وأتى تزّاور
1494 - تقرضهم تعرض عنهم فجوه ... متسع رحب وهم في غفوه
1495 - وقيل أي قومهم في غفله ... عن علم ما جرى بتلك المهله
1496 - وهم رقود أي نيام غابوا ... وصيدٌ الفناء ثم الباب
1497 - أو موضع المغلق أو للعتبه ... أربعة قد حررت منتخبه
1498 - أزكى طعاما للحلال السالم عن ... ذبح أهل الشرك والمآثم
1499 - إن يظهروا بالقهر أو بالعلم ... رحما فقل مقالة بالوهم
1500 - فلا تمار لا تجادل والمرا ... هو الجدال مرية أو امترا
1501 - أبصر وأسمع لفظة التعجب ... تقول أكرم بالنبي العربي
1502 - معناه ما أكرمه وأسنى ... ومثله أسمع بهم في المعنى
1503 - ملتحدا أي ملجأ يمال ... إليه حصنا ألحدوا أي مالوا
1504 - قل فرطا أي مسرفا ومفرطا ... وقيل بل مقصر مفرطا
1505 - قيل ابن حابس يسمى الأقرع ... ثم عيينة بن بدر فاسمعوا
1506 - وفيهما أيضا لدى الأنعام ... جاء ولا تطرد على انتظام
1507 - والأصل في السرادق المحيط ... من كل ستر شامل يحيط
1508 - والمهل دردي الزيت أو دم كدر ... وقيل ماءٌ إن يحرّ مستعر
1509 - مرتفقا مجتمعا ذا رفقه ... أو موضعا يرضي القلوب رفقه
1510 - وجاء في جمع سوار أسوره ... أساورًا ومثله أساوره
1511 - وواحد الأرائك الأريكه ... أسرة في كلل محبوكه
1512 - وقل ولم تظلم بمعنى تنقص ... حاوره راجعه يلخص
1513 - تبيد أي تهلك قل حسبانا ... وهي المرامي تسقط النيرانا
1514 - قل زلقا تزل فيه القدم ... غورا وغائرا بمعنى يعلم
1515 - وفي الولي الفتح في الوَلايه ... وباب والى الكسر في الولايه
1516 - وقيل بل هما من السلطان ... والأمر والقهر بلا مداني
1517 - هشيما المهشوم وهو المنكسر ... ومنه أيضا كهشيم المحتظر
1518 - تذروه أي تنسف حيث يروى ... ومثله والذاريات ذروا