-فأوحى الله تعالى إليه وعزتى لو كانا ميّتين لاخرجتهما لك - وإنما وجدت عليك انكم ذبحتم شاة فقام ببابكم مسكين فلم تطعموه منها شيئا - وان أحب خلقى إليّ الأنبياء ثم المساكين - فاصنع طعاما فادع عليه المساكين - فصنع طعاما ثم قال من كان صائما فليفطر الليلة عند ال يعقوب - وروى انه كان بعد ذلك إذا تغدى أمر من ينادى من أراد الغداء فليأت يعقوب - وإذا أفطر أمر من ينادى من أراد ان يفطر فليأت يعقوب - فكان يتغدى ويتعشى مع المساكين - وعن وهب بن منبه قال اوحى الله تعالى إلى يعقوب تدرى لم عاقبتك وحبست عنك يوسف ثمانين سنة - قال لا يا الهى قال لأنك شوّيت عناقا وقترت على جارك وأكلت ولم تطعمه - وروى ان سبب ابتلاء يعقوب انه ذبح عجلا بين يدى امه وهي تخور - وقال وهب والسدى وغيرهما أتى جبرئيل يوسف عليهما السلام في السجن فقال هل تعرفنى ايها الصديق - قال ارى صورة طاهرة ورائحة طيبة - قال انى رسول رب العالمين وانا الروح الامين قال ما أدخلك مدخل المذنبين وأنت أطيب الطيبين ورأس المقربين وأمين رب العالمين - قال الم تعلم يا يوسف ان الله يطهر البيوت بطهر النبيين وان الأرض الّتي يدخلونها اطهر الأرضين - وان الله قد طهر بك السجن وما حوله يا اطهر الطاهرين وابن الصالحين المخلصين - قال كيف لي باسم الصديقين وتعدنى من المخلصين الطاهرين وقد ادخلت مدخل المذنبين وسميت باسم الفاسقين قال جبرئيل لأنه لم تفتتن قلبك ولم تطع سيدتك في معصية ربك - لذلك سماك الله في الصديقين وعدّك من المخلصين وألحقك بآبائك الصالحين - فقال هل لك علم بيعقوب ايها الروح الامين قال نعم وهب الله له من الصبر الجميل وابتلاه بالحزن عليك فهو كظيم - قال فما قدر حزنه - قال حزن سبعين ثكلى - قال فماذا له من الأجر يا جبرئيل - قال أجر مائة شهيد - قال أفتراني ملاقيه قال نعم - فطابت نفسه وقال ما أبالي ما لقيت إن رأيته (1)

(أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ)

من صنعه ومن رحمته فإنه لا يخيّب داعيه ولا يدع الملتجئ إليه أو من الله بنوع من إلهام

(1) يقول ابن القماش:

علامات الوضع والكذب لائحة من هذه الرواية، والله أعلم.