قوله تعالى: وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ

الشرح والتحليل

1.فيهم: ميم الجمع وضم الهاء ليعقوب. 2. خيرا: الوجهان في الراء للأزرق. والغنة. 3. لأسمعهم: وقف حمزة بالتسهيل والتحقيق ولا امتناعات له هنا. ويسهل الجمع بعد ذلك.

المرء: سكت الموصول. وفيه لحمزة الوجهان على السكت في المد المنفصل.

إليه، فتنة لا، ظلموا الوجهان للأزرق، خاصة وقفا، فآواكم: لا يخفى.

ورزقكم: الإدغام ولاحظه على المد لروح. ويغفر لكم: إدغام أبى عمرو بخلف الدورى. خير، الماكرين: لا يخفى.

قوله تعالى: وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا قالُوا قَدْ سَمِعْنا لَوْ نَشاءُ لَقُلْنا مِثْلَ هذا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ (31)

الشرح والتحليل

1.تتلى: أحكام اليائى. 2. عليهم آياتنا: ميم الجمع المهموزة. وضم الهاء

لحمزة ويعقوب. 3. قد سمعنا: الإدغام لأبى عمرو وهشام وحمزة والكسائى وخلف. 4. نشاء: الطويل. 5. هذا إن: المنفصل. ولاحظ على سكت المد المتصل لحمزة الوقف بالنقل فقط لأنها من المتوسط بزائد.

تحرير للأزرق

تتلى/ آياتنا/ أساطير

فتح/ قصر/ الوجهان

فتح/ توسط/ ترقيق فقط

فتح/ مد/ ترقيق فقط

تقليل/ قصر/ ترقيق فقط (من تلخيص ابن بليمة)

تقليل/ توسط/ ترقيق فقط (من تلخيص ابن بليمة)

تقليل/ مد/ الوجهان

والمجموع 8 اوجه.

والشاهد من فصل تفخيم الراء المضمومة عموما بقواعد الأزرق بالتنقيح: افتح اقصر قلل امدد. وهذا تحرير آخر لزيادة الفائدة:

ذات الياء/ البدل/ خير

فتح/ قصر/ الوجهان

فتح/ توسط/ ترقيق فقط

فتح/ مد/ ترقيق فقط

تقليل/ قصر/ تفخيم فقط (لابن بليمة)

تقليل/ توسط/ الوجهان (ووجه التفخيم لابن بليمة) والترقيق لغيره

تقليل/ مد/ الوجهان

القراءة

قالون. 5 قالون بتوسط المنفصل. 4 النقاش بالطويل. 3 أبو عمرو بالإدغام وقصر وتوسط المنفصل واندرج هشام في الوجهين. 2 قالون بصلة الميم