ونحن هنا لنا وقفة ونتساءل، هل يعجز الله تعالى عن مسخ هؤلاء العاصين إلى قرود أو نوع منهم؟ بالطبع لا، لقد استخدم الله تعالى في أية البقرة وأية الأعراف أمر"كن"وهو مفتاح مفاتيح قدرته أن صح التعبير حينما ذكر قوله تعالى"كونوا قردة خاسئين"وقد استخدم الله أمر"كن"كما جاء في كتابة الكريم في كل ما يخرق الطبيعة فجاء في خلق سيدنا عيسى عليه السلام والذي خلق بدون أب في سورة ال عمران الآية 47"قَالَتْ رَبِّ أَنَّى يَكُونُ لِي وَلَدٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللَّهُ يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ"وفى نفس السورة الآية 59 وفى خلق آدم عليه السلام بدون أم ولا أب فقال تعالى"إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِندَ اللَّهِ كَمَثَلِ آدَمَ خَلَقَهُ مِن تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُن فَيَكُونُ".
لقد حسم الله القضية حينما قال في سورة النحل الآية 40"إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَآ أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ"وقوله في سورة مريم الآية 35"مَا كَانَ للَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ وفى سورة يسن الآية 82"إِنَّمَآ أَمْرُهُ إِذَآ أَرَادَ شَيْئاً أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ"وفى سورة غافر الآية 68"هُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ فَإِذَا قَضَى أَمْراً فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فيَكُونُ"."
أليس كل ما جاء في هذه الآيات يدل على أن الله تعالى مسخهم بالفعل إلى قردة حقيقيين وليس تشبيها لأنه استخدم أمر"كن"لتنفيذ إرادته وقضائه وقدره؟