وجملة"تبت الآن"في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة:"يموتون"لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) الثاني.
وجملة:"هم كفّار"في محلّ نصب حال.
وجملة:"أولئك اعتدنا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.
وجملة:"أعتدنا ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ أولئك.
الصرف:
(اعتدنا) ، فيه إبدال ، أصله أعددنا فأبدلت الدال الأولى تاء لأنهما من مخرج واحد ، وكثيرا ما يبدلان من بعضهما ، وزنه أفعلنا.
[سورة النساء (4) : آية 19]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً وَلا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ ما آتَيْتُمُوهُنَّ إِلاَّ أَنْ يَأْتِينَ بِفاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ وَعاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِنْ كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً (19)
الإعراب:
(يا) أداة نداء (أيّ) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب و (ها) حرف تنبيه (الذين) اسم موصول في محلّ نصب بدل من أيّ - أو نعت له - (آمنوا) فعل ماض مبنيّ على الضمّ ...