وجملة:"كان له ولد"لا محلّ لها استئنافيّة ... وجواب الشرط محذوف دلّ عليه ما قبله أي: فلأبويه ... السدس.

وجملة:"لم يكن له ولد"لا محلّ لها معطوفة على جملة كان له ولد.

وجملة:"ورثه أبواه .."لا محلّ لها اعتراضيّة.

وجملة:"لأمه الثلث"في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة:"كان له إخوة"لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"لأمه السدس"في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة:"يوصي بها"في محلّ جرّ نعت لوصيّة.

(آباء) مبتدأ مرفوع و (كم) ضمير مضاف إليه (الواو) عاطفة (أبناء) معطوف على آباء مرفوع مثله و (كم) مضاف إليه (لا) نافية (تدرون) مضارع مرفوع ... والواو فاعل (أيّ) اسم موصول"1"، مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب مفعول به عامله تدرون و (هم) مضاف إليه (أقرب) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم (اللام) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بأقرب (نفعا) تمييز منصوب (فريضة) مفعول مطلق مصدر مؤكّد لمضمون الجملة السابقة ، إذ معنى يوصيكم اللّه فرض اللّه عليكم"2"، (من اللّه) جارّ ومجرور متعلّق بفريضة (إنّ) حرف مشبّه بالفعل (اللّه) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (كان) ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو (عليما) خبر كان منصوب (حكيما) خبر ثان منصوب.

(1) وهو اختيار أبي حيان .. ويجعله بعضهم اسم استفهام مبتدأ مرفوع خبره أقرب ، والجملة مفعول به لفعل تدرون المعلّق بالاستفهام.

(2) فهو إمّا نائب عن المصدر لترادف الفعلين ، أو مفعول مطلق لفعل محذوف أي فرض اللّه ذلك فريضة.