يرزقنا التمر في الجهد، فيمر علينا ابن عمر فيقول: لا تقارنوا"فإنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الإقران" [1] ، مع رواية عطاء الخراساني [2] عن ابن بريدة [3] [4] عن أبيه [5] عن النبي - صلى الله عليه وسلم:"كنت نهيتكم عن الإقران وإنّ الله قد أوسع عليكم الخير فاقرنوا" [6] فهذا يدل على جواز إقران التمرتين فما

(1) بهذا اللفظ أخرجه مسلم في صحيحه: ص 847 في كتاب الأشربة (36) باب نهي الآكل مع جماعة عن قران تمرتين ونحوهما في لقمة إلا بإذن أصحابه (25) رقم (150/ 2045) ، وأخرجه البخاري في صحيحه: ص 471 في كتاب الشركة (47) باب القران في التمر بين الشركاء (4) رقم (2489) ، أخرجه مسلم في صحيحه: ص 847.

(2) هو عطاء بن أبي مسلم الخراساني المحدث الواعظ نزيل دمشق والقدس، أرسل عن أبى الدرداء وابن عباس والمغيرة بن شعبة وطائفة وروى عن ابن المسيب وعروة وعطاء بن أبي رباح، وابن بريدة، ونافع وغيرهم، وروى عنه شعبة ومالك وسفيان وحماد بن سلمة وعدد كثير. وثقه ابن معين. توفي بأريحا ودفن ببيت المقدس سنة 135 هـ. ينظر ترجمته في: تاريخ خليفة: ص 313، وسير أعلام النبلاء: 6/ 140 - 143 رقم (52) ، وتقريب التهذيب: ص 392 رقم (4600) .

(3) في (ت) : عن زيد.

(4) هو عبد الله بن بريدة بن الحصيب أبو سهل الأسلمي المروزي، أخو سليمان بن بريدة وكانا توأمين، ولد سنة 15 هـ حدث عن أبيه فأكثر، وعمران بن حصين وعائشة وأم سلمة وحدث عنه ابناه صخر وسهل وعطاء الخرساني وخلق سواهم. توفي رحمه الله 115 هـ. ينظر ترجمته في: طبقات خليفة: ص 211، وسير أعلام النبلاء: 5/ 50 رقم (15) ، وتقريب التهذيب: ص 297 رقم (3227) .

(5) وأبوه هو بريدة بن الحصيب بن عبد الله أبو سهل الأسلمي الصحابي الجليل. ينظر ترجمته في: أسد الغابة، والاستيعاب، والإصابة: 1/ 151 رقم (629)

(6) أخرجه ابن شاهين في الناسخ والمنسوخ، وهو في مسند البزار، وقال الحازمي =