وجوب الحمل.

ومنها: أنّا بإطلاعنا على علّة الحكم نزداد علمًا بما كنّا غافلين عنه، والعلم بالشيء أعظم فائدة كما أنّ الجهل أخسُّ [1] خسرانٍ وأقبحُه.

ومنها: أنّ العلّة إذا طابقت النّص زادته قوّة ويتعاضدان وكذلك سبيل كلّ دليلين اجتمعا في مسألة واحدة ففائدتها فائدة اجتماع دليلين ذكره القاضي في التقريب والإرشاد باختصار إمام الحرمين [2] .

ومنها: ما نبه عليه والدي أيدّه الله تعالى من أنّ المكلف يقصد الفعل لأجلها فيزداد أجره كما قررناه في الكلام على العلّة [3] ، فجدد العهد به.

وذكر الشيخ أبو إسحاق الشيرازي من فوائدها أنَّه إذا حدث هناك فرع فيعلّق على العلّة ويلحق بالمنصوص عليه [4] .

وهذا فيه نظر إذ المسألة مفروضة في القاصرة ومتى حدث فرع [5] . يشاركها في المعنى خرجت عن أنْ تكون قاصرة.

وقد ذكر إمام الحرمين ذلك فقال: قال من يصحح القاصرة: فائدة

(1) في (ت) : أخسر.

(2) ينظر: التلخيص لإمام الحرمين: 3/ 285.

(3) ينظر ص: 2287. قاله والده في مختصر سماه (ورد العلل في فهم العلل) كما نبه عليه الابن.

(4) ينظر: شرح اللمع: 2/ 8432.

(5) في (غ) : ما يشاركها.