والحديث المشار إليه لا تقوم به الحجَّة، ولا يصلح معارضًا؛ لأنَّ راويه جبارة بن المغلس [1] وهو ضعيف، عن حماد بن يحيى الأبح [2] ، وقد قال فيه البخاري: يهم في الشيء بعد الشيء [3] .

قال ابن عدي [4] : وسمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: حماد بن يحيى الأبح روى عن الزهري حديثا معضلًا [5] ، يعني هذا الحديث، ورواه حماد عن الزهري كما ذكر عن سعيد بن المسيب [6] عن أبي هريرة

(1) جبارة بن المغلس الحِمَّانِيّ الكوفي أبو محمد توفي سنة 241 هـ عن سن عالية روى عن شعيب بن أبي شيبة النهشلي. قال صاحب المغني: جبارة بن المغلس شيخ ابن ماجه: وَاهٍ. وقال ابن نمير: ما هو عندي ممن يكذب، صدوق كان يوضع له الحديث فيحدث به يعني فلا يدري، وما كان عندي ممن يتعمد الكذب. وقال ابن معين: كذَّاب. وقال الحسين بن الحسن الرازي عن يحيى بن معين: كذّاب، وقال البخاري: حديثه مضطرب، وقال ابن أبي حاتم: كان أبو زرعة حدث عنه في أول مرَّة ثُمّ ترك حديثه بعد ذلك. ينظر: المجروحين من المحدثين والضعفاء لابن حبان: 1/ 221.

(2) حماد بن يحيى الأبح بالموحدة بعد مهملة أبو بكر السَّلمي البصري صدوق يخطئ من الثامنة. ينظر: تهذيب التهذيب: 3/ 19، والجرح والتعديل: 3/ 19، والثقات: 6/ 221.

(3) ينظر الكامل في الضعفاء: 2/ 249.

(4) ابن عدي: أبو أحمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن القطان الجرجاني، الحافظ الناقد، ولد سنة 277 هـ، له الكامل في ضعفاء الرجال، توفي سنة 365 هـ ينظر ترجمته في: تاريخ جرجان: ص 266 - 268 رقم (443) ، والأنساب: 3/ 211 - 222، طبقات الشافعية الكبرى: 3/ 315 - 316 رقم (202) .

(5) الحديث المعضل: هو بفتح الضَّاد، يقولون أعضله فهو معضل: وهو ما سقط من إسناده اثنان فأكثر. بشرط التوالي. ينظر: تدريب الراوي: 1/ 183 - 184.

(6) في (غ) كما ذكر عن ابن يحيى.