الرابعة: يُضاهي الخلافَ الأصوليَّ في حمل المشترك على [1] معنييه في الفقه صورٌ [2] :

منها: لو وقف على مواليه، وله موالٍ مِنْ أعلى وموالٍ من أسفل. فأوجهٌ:

أرجحها: عند الغزالي بطلانه، وهو منقدح [3] على رأي مَنْ يمنع [4] استعمال المشترك في معنييه.

والثاني: يصح [5] ويُصرف إلى الموالي من أعلى.

والثالث: يصح ويقسم بينهم، وهو الأصح عند الشيخ أبي إسحاق [6] ، وشيخه القاضي [7] أبي الطيب [8] ، وفقًا لقاعدة الشافعي [9] .

= انظر: البحر المحيط 2/ 404.

(1) في (غ) :"في".

(2) قوله:"صور"، فاعل يُضاهي مُؤَخَّر، و"الخلاف الأصولي": مفعول به مقدم.

(3) أي: متجه.

(4) في (ت) ، و (غ) :"منع"

(5) أي: الوقف.

(6) انظر: تكملة المجموع للمطيعي 15/ 355.

(7) سقطت من (ت) .

(8) هو الإمام العلّامة القاضي أبو الطيب طاهر بن عبد الله بن طاهر الطبريّ الشافعيّ، شيخ الإسلام، وفقيه بغداد. ولد سنة 348. من مصنفاته: شرح مختصر المزنيّ، التعليقة الكبرى، شرح فروع ابن الحداد المصري، وغيرها. توفي - رحمه الله - ببغداد سنة 450 هـ. انظر: تاريخ بغداد 9/ 358، سير 17/ 668، الطبقات الكبرى 5/ 12.

(9) وهو الأصح في المذهب كما في تمهيد الإسنوي ص 180، وانظر: نهاية المحتاج 5/ 381.