والمرسوم في العثمانية قرنا هنا ويوسف بغير ألف وقيل بثبوتها في العراقية وروى نافع مهدا بغير ألف بعد الهاء وكذا سورة وفي المدني والشامي ما تشتهيه بهاء بعد الياء والمكي والعراقي بحذفها وفي المدني والشامي أيضا يا عبادي لا خوف بياء وفي المكي والعراقي بحذفها وفي كل المصاحف حذف ألف عند الرحمن وكذا يلقوا يومهم في الثلاث وفي بعض المصاحف أو من ينشؤا بواو وألف بعد الشين واتفقوا على رسم رحمت ربك معا هنا بالتاء. ياءات الإضافة ثنتان تَحْتِي أَفَلا [الآية: 51] يا عِبادِ لا خَوْفٌ [الآية: 68] ، الزوائد ثلاث سَيَهْدِينِ [الآية: 27] ، وَأَطِيعُونِ[الآية:
63]، وَاتَّبِعُونِ هذا [الآية: 61] . انتهى انتهى. {إتحاف فضلاء البشر صـ 494 - 498}