وقال الهمذاني:"أي: ينزهونه عما لا يليق به، حامدين له، والباء للحال. وقيل: يسبحون ربهم بالحمد، أي: تسبيحُهم الحمدُ لله، فيكون الباء على هذا من صلة"يُسَبِّحُونَ"".

* جملة"يُسَبِّحُونَ"في محل رفع خبر المبتدأ.

* جملة"الْمَلائِكَةُ يسُبِّحُونَ"استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ:

الواو: حرف عطف. يَسْتَغْفِرُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. لِمَنْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"يَسْتَغْفِرُونَ".

فِي الْأَرْضِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بفعل جملة الصِّلة المقدَّرة، أي: لمن يوجد في الأرض.

* وجملة"يَسْتَغْفِرُونَ"معطوفة على جملة"يُسَبِّحُونَ"؛ فلها حكمها.

أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ:

أَلَا: حرف تنبيه واستفتاح. إِنَّ: حرف ناسخ. اللَّهَ: لفظ الجلالة اسم"إنّ".

هُوَ: 1 - ضمير فَصْل لا محل له من الإعراب.

2 -أو هو ضمير في محل رفع مبتدأ.

الْغَفُورُ: خبر"إِنَّ"مرفوع، على تقدير الفَصْل بـ"هُوَ".

أو هو خبر المبتدأ"هُوَ".

الرَّحِيمُ: خبر ثان مرفوع على الوجهين السابقين في"هُوَ".

* وجملة"هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ"في محل رفع خبر"إنّ".

* وجملة"أَلَا إِنَّ اللَّهَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (6) }

وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ اللَّهُ حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ:

الواو: استئنافيَّة. الَّذِينَ: اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

اتَّخَذُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. مِنْ دُونِهِ: جارّ ومجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارّ متعلِّق بالفعل"اتَّخَذ"؛ فهو المفعول الثاني. أَوْلِيَاءَ: مفعول به أول منصوب. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.

حَفِيظٌ: خبر المبتدأ مرفوع. عَلَيْهِمْ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"حَفِيظٌ".

* جملة"الله حفيظ عليهم"خبر المبتدأ"الَّذِينَ".

* جملة"اتَّخَذُوا"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.