والسين لها من الصفات: الهمس والرخاوة ، والاستفال والانفتاح ، والصفير. والقاف لها من الصفات: الجهر والشدة ، والانفتاح والاستعلاء ، والقلقلة. فالحرفان الأخيران لكل منهما خمس صفات ، فتلك عشر كاملة ، أغلبها قوة ، هي بمنزلة ما بعد هجرة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فإنه عشر سنين ، أغلبها نصر وفتح.

والحرف الأخير منهما كله قوة ، بمنزلة الخمس الأخيرة من سني الهجرة

من سنة الحديبية التي هي أول الفتح ، إلى سنة الوفاة ، فإنها كلها فتح.

والحرف الأول من أصل حروف هذا الاسم ، أكثر صفاته الضعف.

ويزيد بالِإمالة التي قرأ بها كثير من القراء.

والثاني والثالث ، هما على السواء في القوة والضعف ، وهما إلى القوة

ارجَحَ قليلاً ، وذلك كما تقدم من وسط الحال عند الخروج من الشِّعب.

والرابع فيه قوة وضعف ، وضعفه أكثر ، فإن فيه للضعف ثلاث

صفات ، وللقوة صفتين. وذلك كما كان حال النبي - صلى الله عليه وسلم - عند آخر أمره بمكة الشرّفة حين مات الوزيران: خديجة رضي الله عنها ، وعمه أبو طالب.

ولكن ربما كانت الصفتان القويتان غالبتين على الصفات الضعيفة ، بما

فيهما بالانتشار بالصفير ، والجمع الذي مضت الِإشارة إليه ، من الإِشارة

إلى ضخامة تكون باجتماع أنصار كما وقع من بيعة الأنصار.

والخامس - وهو الأخير - كله قوة ، كما وقع بعد الهجرة عند اجتماع

الكلمة وظهور العظمة ، كما قال - صلى الله عليه وسلم -:"فلما هاجرنا انتصفنا من القوم ، وكانت سجال الحرب بيننا وبينهم".

ثم تكاملت القوة عند تكامل الاجتماع ، بعد قتال أهل الردة ، بعد