2 -أو في محل نصب على الحال.

3 -أو اعتراضيَّة.

قال أبو السعود:"اعتراض تذييلي مُقَرِّر لمضمون ما قبله، مبنيّ على تنزيل ترك إثابة المحسن بعمله، أو إثابة الغير بعمله، وتنزيل التعذيب بغير إساءة أو بإساءة غيره منزلة الظلم الذي يستحيل صدوره عنه سبحانه وتعالى. . .".

{إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ (47) }

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ:

إِلَيْهِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"يُرَدُّ". يُرَدُّ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. عِلْمُ: نائب عن الفاعل مرفوع. السَّاعَةِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا:

الواو: عاطفة. مَا: فيها وجهان:

1 -نافية، وهو الظاهر عند السمين. وهو الأقوى عند العكبري.

2 -ذهب أبو البقاء إلى أنها اسم موصول.

قال السمين:"ولم يبيِّن وجهه، وبيانه أنها تكون مجرورة المحل عطفًا على الساعة، أي: علم الساعة، وعلم التي تخرج"وهذا الوجه بعيد عند أبي السعود.

تَخْرُجُ: فعل مضارع مرفوع.

مِنْ ثَمَرَاتٍ: من: فيه وجهان:

1 -مِنْ: مزيدة للاستغراق. ثَمَرَاتٍ: فاعل"تَخْرُجُ"مجرور لفظًا مرفوع محلًا. وهذا على تقدير النفي في"مَا".

قال السمين: "فإن كانت"مَا"نافية كانت "مِن"مزيدة في الفاعل".

2 -مِن: حرف جر للبيان. وثَمَرَاتٍ: اسم مجرور، والجارّ متعلِّق بـ"تَخْرُجُ". وفاعل تخرج: ضمير مستتر يعود على"مَا". وهذا الوجه بعيد عند أبي السعود.