وقوله:"خَيْرُ نِسَائِكُمُ الوَلُوْد"يحتمل أن يكون هذا في كل وقت، ويحتمل أن يكون هذا في غير الزمان السوء؛ لما رواه أبو عمرو الداني في"الفتن"عن الأوزاعي معضلاً رحمه الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يَأتِي زَمَانٌ خَيْرُ أَوْلادِكُمْ فِيْهِ البَنَاتُ، وخَيْرُ نِسَائِكُمُ العَقِيْمُ، وخَيْرُ دَوابَّكُمُ الْحَمِيْرُ".

وعن معاوية بن يحيى - مرسلاً - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إِذَا كَانَ سَنَةُ خَمْسِيْنَ ومِئَةِ فَخَيْرُ نِسَائِكُمْ كُلُّ عَقِيْمٍ".

ومن شواهده: ما رواه ابن عساكر في"تاريخه"عن حذيفة - رضي الله عنه -، عن النبي - صلى الله عليه وسلم: قال:"يَأتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ أَفْضَلُ أَهْلِ ذَلِكَ الزَّمَانُ كُلُّ خَفِيْفِ الْحَاذِ"، قيل: يا رسول الله! ومن خفيف الحاذ؟ قال:"قَلِيْلُ العِيَالِ".

وروى أبو يعلى، والبيهقي في"الشعب"، والخطيب، وابن عساكر عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"خَيْرُكُم فِيْ الْمِئتَيْنِ كُلُّ خَفِيْفِ الْحَاذِ"، قيل: يا رسول الله! وما الخفيف الحاذ؟ قال:"الَّذِي لا أَهْلَ لَهُ وَلا وَلَدَ".

والحاذ - بالحاء المهملة، والذال المعجمة: الظهر؛ كذا في"القاموس".

وقال: وخفيف الحاذ: قليل المال والعيال.

وإنما فسره في الحديث بعدم الولد والأهل لأن خفة الظهر إنما تتحقق بذلك.

وإذا كانت هذه الخيرية لم تتحقق لأحد في المئتين إلا بخفة الحاذ كما دل عليه الحديث - وإن كان ضعيفاً - فكيف بما بعد الألف بسنين،

وقد غلب الشر على الناس إلا نادرًا، فهذا الزمان حريٌ بأن يغبط فيه الموتى فضلاً عن خفيف الحاذ!