{إِنَّهُمْ أَلْفَوْاْ آبَآءَهُمْ ضَآلِّينَ} [الصافات: 69] عن طلب الحق ومتابعة الهوى، فهم على آثارهم يهرعون، ولقد ضلَّ عن طلب الدنيا بمتابعة الهوى، قبلهم أكثر الأولين، {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُّنذِرِينَ} [الصافات: 72] ، في الظاهرين من المرسلين، وفي الباطن من إلقاء الملهمين؛ {فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ * إِلاَّ عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ} [الصافات: 73 - 74] ، الذين أخلصوا في العبودية، فخلصهم الله من حبس الوجود بالفضل والجود.
ثم أخبر عن نداء النوح في بضل الروح بقوله: {وَلَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ} [الصافات: 75] ، يشير إلى نوح الروح لما أصابه الأذى من قومه، وهم النفس وصفاتها في التكذيب، ولم يسمع قومه منه ما كان يقول من حديثنا في دعوتهم إلينا، فرجع إلينا فخاطبنا وخاطبناه، وكلمنا وكلمناه، ونادانا فناديناه، وكان لنا وكنا له، وأجابنا فأجبناه، فلنعم المجيب كان لنا {فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ} [الصافات: 75] كنا له.
{وَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ * وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُ هُمُ الْبَاقِينَ} [الصافات: 76 - 77] وهم القلب والسر والخفى، وما يتولد منهم من الأعمال الصالحات الباقيات.