وقال الفراء أيضاً والقَفّال: اللام صلة؛ أي يدعو من ضره أقرب من نفعه؛ أي يعبده.
وكذلك هو في قراءة عبد الله بن مسعود.
{لَبِئْسَ المولى} أي في التناصر {وَلَبِئْسَ العشير} أي المعاشر والصاحب والخليل.
مجاهد: يعني الوثن. انتهى انتهى. {تفسير القرطبي حـ 12 صـ}