فَسَيَقُولُونَ مَنْ يُعِيدُنَا:

فَسَيَقُولُونَ: الفاء: للجزاء، وهي الفصيحة التي تفصح عن شرط مقدّر.

سَيَقُولُونَ: السين: للاستقبال. يَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع. مَنْ: اسم استفهام في

محل رفع مبتدأ. يُعِيدُنَا: فعل مضارع مرفوع، والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هو".

ونا: ضمير في محل نصب مفعول به.

ومتعلَّق"يُعِيد"مقدّر، أي: من يعيدنا إلى الحياة مرة أخرى، أو يعيد خلقنا من

جديد على النحو الذي كان من قبل.

* وجملة"يُعِيدُنَا"في محل رفع خبر"مَنْ".

وجملة"فَسَيَقُولُونَ"جواب شرط مقدَّر. أي: إذا قيل لهم ذلك فسيقولون من

يعيدنا.

قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ:

قُلِ: فعل أمر. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"أنت".

الَّذِي: وفيه ما يلي:

1 -في محل رفع مبتدأ، وخبره محذوف، أي: الذي فطركم أول مرة

يعيدكم، فيطابق الجوابُ السؤال.

2 -خبر مبتدأ محذوف، أي: معيدُكم مَن فطركم.

3 -فاعل بفعل مقدَّر، أي: يعيدكم الذي فطركم. ولم يذكر غيره العكبري.

فَطَرَكُمْ: فطر: فعل ماض. فاعله: ضمير مستتر يعود إلى"الَّذِي". والكاف:

محل نصب مفعول به.

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* وإذا قدَّرت"الَّذِي"مبتدأ أو خبرًا أو فاعلًا، فالجملة في محل نصب مقول

القول.

* وجملة"قُلْ ..."استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

أَوَّلَ مَرَّةٍ: أَوَّلَ: وفيه ما يأتي:

1 -ظرف زمان منصوب، والعامل فيه"فَطَرَ". مَرَّةٍ: مضاف إليه مجرور.

2 -ذكر الهمداني أنه نصب على المصدر.

والتقدير على هذا الوجه: فطركم فطرًا أَوَّل مَرّة.

فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ:

فَسَيُنْغِضُونَ: الفاء: للجزاء، في جواب شرط مقدَّر. السين: للاستقبال.

يُنْغِضُونَ: فعل وفاعل مثل"يَقُولُون". إِلَيْكَ: جارّ ومجرور. والجارُّ متعلّق

بـ"يُنْغِضُونَ". رُءُوسَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة ""يُنْغِضُونَ"في محل جزم جواب شرط مقدَّر، أي: إنْ أجبتهم بذلك"

فسيُنغضون"، أو لا محل لها إذا قدّرت الشرط غير جازم."

وَيَقُولُونَ مَتَى هُوَ: