يمشّي بيننا حانوت خمر من الخرس الصّراصرة القطاط

أراد صاحب حانوت خمر ، فأقام الحانوت مقامه.

وكذلك قول أبي ذؤيب في صفة الخمر""

توصّل بالرّكبان حينا وتولف ال جوار ويغشيها الأمان ربابها

اللفظ للخمر والمعنى للخمّار ، أي يتوصّل الخمار بالركب ليسير معهم ويأمن بهم. وكذلك قوله"2":

أتوها بربح حاولته فأصبحت تكفّت قد حلّت وساغ شرابها

يريد: أتوا صاحبها بربح ، فأقامها مقامه.

وقال كثير يذكر الأظعان"3":

حزيت لي بحزم فيدة تحدى كاليهوديّ من نطاة الرّقال

أراد كنخل اليهوديّ من خيبر ، فأقامه مقامها.

ومثله قوله تعالى: فَلْيَدْعُ نادِيَهُ (17) [العلق: 17] أي: أهله.

وقال الشاعر"4":

لهم مجلس صهب السبال أذلّة سواسية أحرارها وعبيدها

ومن ذلك أن توقع الفعل على شيئين وهو لأحدهما ، وتضمر للآخر فعله.

كقوله سبحانه: يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ (17) بِأَكْوابٍ وَأَبارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ (18) [الواقعة: 18] .

(1) البيت من الطويل ، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 46 ، ولسان العرب (ربب) ، (وصل) ، ومقاييس اللغة 2/ 383 ، والتنبيه والإيضاح 1/ 80 ، وتاج العروس (ربب) ، (ألف) ، (وصل) ، وتهذيب اللغة 15/ 180 ، وبلا نسبة في المخصص 3/ 78.

(2) البيت من الطويل ، وهو لأبي ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 48 ، ولسان العرب (كفت) ، وتاج العروس (كفت) .

(3) البيت من الخفيف ، وهو لكثير عزة في ديوانه ص 396 ، وشرح المفصل 3/ 25 ، ولسان العرب (رضب) ، و (رقل) ، (نطا) ، وتاج العروس (رقل) ، (نطا) ، ومعجم البلدان (فيد) ، وصفة جزيرة العرب للهمداني 1/ 226.

(4) البيت من الطويل ، وهو لذي الرمة في ديوانه ص 1235 ، ولسان العرب (سوا) ، وأساس البلاغة (جلس) ، وبلا نسبة في لسان العرب (جلس) ، وتاج العروس (جلس) ، (سوا) .