ونقل النقاش قراءةَ"يُعَصِّرون"بضم الياء وفتح العين وكسر الصادِ مشددةً مِنْ"عَصَّر"للتكثير. وهذه القراءةُ وقراءةُ زيدٍ المتقدمة تحتملان أن يكونا مِن العَصْر للنبات أو الضرع، أو النجاة كقول الآخر:
2801 لو بغيرِ الماءِ حَلْقي شَرِقٌ ... كنت كالغَصَّانِ بالماءِ اعتصاري
أي: نجاتي. انتهى انتهى. {الدر المصون حـ 6 صـ 507 - 512}