أليس يضير العين أن تكثر البكاء ... ويمنع منها نومها وسرورها

وقال آخر:

فلو أن شرق الشّمس بيني وبينها ... وأهلي وراء الشمس حيث تغيب

لحاولت قطع الأرض بيني وبينه ... وقال الهوى لي إنه لقريب

وقال الصمّة بن عبد الله القشيري:

إذا ما أتتنا الريح نحو أرضكم ... أتينا برياكم فطاب هبوبها

أتينا بريح المسك خالط عنبراً ... وريح الخزامي باكرتها جنوبها

وقال آخر:

ضاف قلبي الهوى فأكثر سهوى ... وجوى الحب مفظع كلّ حلو

لو علا بعض ما علاني ثبيراً ... ظلّ ضعفاً ثبير من ذاك يهوى

من يكن من هوى الغواني خلواً ... يا ثقاتي فإنني غير خلو

قال العبّاس بن الأحنف:

جرى السّيل فاستبكاني السيل إذ جرى ... وفاضت له من مقلتيّ غروب

وما ذاك إلاّ أن تيقنت أننّي ... أمرّ بوادٍ أنت منه قريب

يكون أجاجا قبلكم فإذا انتهى ... إليكم تلقّى طيبكم فيطيب

أيا ساكني شرقيّ دجلة كلكم ... إلى القلب من أجل الحبيب حبيب

قال بعضهم: لو لم يكن في العشق إلاّ أنه يشجع قلب الجبان، ويسخي كف البخيل، ويصفّي ذهن الغبي، ويبعث حزم العاقل، ويخضع له عزّ الملوك، وتصرع له صولة الشجاع، وينقاد له كلّ ممتنع، لكفي به شرفا.

قال الأصمي: سمعت أعرابيّا يقول: إذا ترعت هتوف الضحى على الغصون، أرسلت الشئون مياها إلى العيون، فمن ذاد عينيه عن البكا أورث قلبه حزنا.

عشق أبو القمقام بن بحر السقا امرأة موسرة، فأطمعته في نفسها، فبعث يستهديها طعاماً، حتى فعل ذلك غير مرة، فلما أكثر عليها، بعثت إليه: رأيت العشق يكون في القلب ويفيض إلى الكبد، ثم يستبطن الأحشاء، وحبّك لا أراه تجاوز المعدة.

قال أعرابيّ من فزارة: عشقت امرأة من طّي، فكانت تظهر لي مودّة، فو الله ما جرى بيني وبينها شيء من ريبة، غير أني رأيت بياض كفها ليلة، فوضعت كّفي على كفها، فقالت: مه! لا تفسد ما صلح، فأرفضضت عرقا من قولها، فما عدت لمثل ذلك.

قال بعضهم: الرجل يكتم بغض المرأة أربعين يوماً، ولا يمكنه أن يكتم حبها يوماً واحدا، والمرأة تكتم حب الرجل أربعين يوماً، ولا يمكنها أن تكتم بغضه يوما واحداً.

قال يوسف بن هارون:

دقّت معاني الحبّ عن أذهانهم ... فتأوّلوها أقبح التأويل

وقال كثيرّ:

إذا ما رادت خلّةً أن تستميلنا ... أبينا وقلنا الحاجبية أوّل

وقال حبيب:

أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى ... فصادف قلباً خالياً فتمكّنا

لعليّ بن الجهم: