عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: {مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَمِيلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ} ، وَإِنَّهُ إنَّمَا أَرَادَ بِذَلِكَ الْعُلَمَاءَ ، فَمَنْ قَامَ بِحَقِّ الْخِدْمَةِ ، وَإِعْزَازِ الْمَلِكِ فَهُوَ هَيْبَةٌ لِلْعَدُوِّ ، وَمَنْ قَعَدَ اتِّبَاعًا لِلسُّنَّةِ الَّتِي عَنْكُمْ أُخِذَتْ فَهُوَ زَيْنٌ لَكُمْ ، قَالَ: صَدَقْت يَا مُحَمَّدُ ثُمَّ شَاوَرَنِي فَقَالَ: إنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ صَالَحَ بَنِي تَغْلِبَ عَلَى أَنْ لَا يَنْصُرُوا أَوْلَادَهُمْ ، وَقَدْ نَصَرُوا أَبْنَاءَهُمْ ، وَحَلَّتْ بِذَلِكَ دِمَاؤُهُمْ ، فَمَا تَرَى ؟ قَالَ: قُلْت: إنَّ عُمَرَ أَمَرَهُمْ بِذَلِكَ ، وَقَدْ نَصَرُوا أَوْلَادَهُمْ بَعْدَ عُمَرَ ، وَاحْتَمَلَ ذَلِكَ عُثْمَانُ وَابْنُ عَمِّك.
وَكَانَ مِنْ الْعِلْمِ بِمَا لَا خَفَاءَ بِهِ عَلَيْك ، وَجَرَتْ بِذَلِكَ السُّنَنُ ، فَهَذَا صُلْحٌ مِنْ الْخُلَفَاءِ بَعْدَهُ ، وَلَا شَيْءَ يَلْحَقُك فِي ذَلِكَ ، وَقَدْ كَشَفْت لَك الْعِلْمَ ، وَرَأْيُك أَعْلَى ، قَالَ: لَا ، وَلَكِنَّا نُجْرِيهِ عَلَى مَا أَجْرَوْهُ إنْ شَاءَ اللَّهُ ، إنَّ اللَّه جَلَّ اسْمُهُ أَمَرَ نَبِيَّهُ بِالْمَشُورَةِ تَمَامًا لِمَا بِهِ مِنْ الْأَخْلَاقِ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ لَهُ ، فَكَانَ يُشَاوِرُ فِي أَمْرِهِ فَيَأْتِيهِ جِبْرِيلُ بِتَوْفِيقِ اللَّهِ ، وَلَكِنْ عَلَيْك بِالدُّعَاءِ لِمَنْ وَلَّاهُ اللَّهُ أَمْرَك ، وَمُرْ أَصْحَابَك بِذَلِكَ ، وَقَدْ أَمَرْت لَك بِشَيْءٍ تُفَرِّقُهُ عَلَى أَصْحَابِك.
قَالَ: فَخَرَجَ لَهُ مَالٌ كَثِيرٌ فَفَرَّقَهُ.