هذا آخر ما نزل في حادثة بدر في هذه السورة ، قال تعالى"إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَهاجَرُوا وَجاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ"ابتغاء مرضاته"وَالَّذِينَ آمَنُوا"الرسول وأصحابه المهاجرين وأسكنوهم في منازلهم وساووهم بأنفسهم"وَنَصَرُوا"الرسول وأصحابه في حادثة بدر وغيرها على أعداء اللّه وهم الأنصار من الأوس والخزرج"أُولئِكَ"المتصفون بهذه الصفات الحميدة والأخلاق المجيدة"بَعْضُهُمْ أَوْلِياءُ بَعْضٍ"في المعونة والنصرة والمودة والولاية ، حتى أنهم يرث بعضهم بعضا دون أقاربهم الكفار.
ومن هنا أخذ منع الإرث عند اختلاف الدين والدار.
قال تعالى"وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْ ءٍ"لأنهم مقيمون في مكة وأنتم في المدينة ، فلا تعاون ولا تناصر ولا توارث بينكم وبينهم ، ويستمر الأمر كذلك"حَتَّى يُهاجِرُوا"فيكون ذلك كله بينكم وبينهم"وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ"أولئك الذين في مكة"فِي الدِّينِ"واستغاثوا بكم من أجله"فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ"واجب وتلزمكم معاونتهم ليتخلصوا من براثن الكفر فتقاتلوا الكافرين معهم لتلك الغاية.
وهذا فرض عليكم في كل حال"إِلَّا"إذا طلبوا معاونتكم"عَلى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثاقٌ"وعهد بعد المقاتلة فليس لكم نصرتهم وإعانتهم ، لأن الوفاء بالعهد واجب ولا بترك الواجب لأجل واجب مثله"وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (72) "لا يخفى عليه شيء من أعمالكم وأقوالكم.
وفي هذه الآية تحذير عن تعدي حد الشرع ، ونهي عن تجاوز حدود اللّه ، وأمر بمحافظة العهود ، ولزوم مراقبة أوامر اللّه ، لأن البصير هو المطلع على خفايا الأمور ووقائعها المحيط علمه بكل شيء .