يعني المؤمن المهتدي

قوله تعالى في سورة يس"لينذر من كان حياً"

يعني مؤمناً مهتدياً في علم الله عز وجل

وقال تعالى في سورة الأنعام"أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ"

يعني هديناه

وقال تعالى في سورة الملائكة"وما يستوي الأحياء ولا الأموات"

يعني المؤمنين والكافرين

الثالث: الإحياء الإبقاء والحياة البقاء

قوله تعالى في سورة البقرة"ولكم في القصاص حياة"

يعني بقاء"يا أولي الألباب"

وقال عز وجل في سورة المائدة"ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً"

يعني من أبقاها

وقال تعالى في سورة البقرة"ويستحيون نساءكم"أي يستبقون مثلها في سورة الأعراف وإبراهيم

الرابع: الحياة حياة الأرض ونماؤها بالنبات

قوله تعالى في سورة الملائكة"فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض"

الخامس: الإحياء للعبرة قبل يوم القيامة من غير رزق ولا أثر في الدنيا

قوله تعالى في سورة آل عمران عن عيسى"وأحي الموتى بإذن الله"

فكان عيسى يحيي الموتى بإذن الله تعالى ليكون عبرة لبني إسرائيل فأحيا سام بن نوح وكلم الناس ووقع ميتاً فكان كما كان نظيرها في سورة المائدة"ويحيي الموتى"

السادس: الحياة يوم القيامة

قوله تعالى في سورة مريم"والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت يوم أبعث حياً"

يعني بعد الموت ومثلها (فيها)

وقال تعالى في سورة الأحقاف"أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَمْ يَعْيَ بِخَلْقِهِنَّ بِقَادِرٍ عَلَى أَنْ يُحْيِيَ الْمَوْتَى"

وقال تعالى في سورة القيامة"أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى"

ح ي ي

على ثلاثة أوجه الاستخدام الترك الحياء

فوجه منها: يستحيون أي يستخدمون كقوله تعالى في سورة

البقرة"يستحيون نساءكم"أي يستخدمون مثلها في سورة الأعراف وكذلك في سورة إبراهيم

الثاني: يستحيي أي لا يترك كقوله تعالى في سورة البقرة