فهرس الكتاب
⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.

⚠️ تم عرض جزء فقط من الفهرس حول الصفحة الحالية لتسريع التحميل.
الصفحة 162970 من 466147

4 -عن هشام بن حكيم، أن رجلا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: أتبتدأ الأعمال أم قد قضي القضاء؟ فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الله أخذ ذرية آدم من ظهورهم، ثم أشهدهم على أنفسهم، ثم أفاض بهم في كفيه، فقال: هؤلاء في الجنة، وهؤلاء في النار، فأهل الجنة ميسرون لعمل أهل الجنة، وأهل النار ميسرون لعمل أهل النار) .

أخرجه ابن أبي عاصم في (السنة) 1: 73 (168) ، والطبري 10: 562، والطبراني في الكبير 22: 169 (435) ، والبيهقي في (الأسماء والصفات) 2: 145 (711) (712) .

والحديث فيه خلاف طويل، وقد حكم عليه ابن السكن، وابن عبد البر بالاضطراب. ينظر: الاستيعاب 2: 851، الإصابة 4: 352.

5 -عن معاوية -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إن الله أخرج ذرية آدم من صلبه حتى ملأوا الأرض وكانوا هكذا) ، فضم إحدى يديه على الأخرى.

أخرجه الطبراني في الكبير 19: 383 (898) .

وقال في (مجمع الزوائد) 7: 187:"فيه جعفر بن الزبير، وهو متروك".

وكذا في التقريب ص 140.

6 -عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي -وكان من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (إن الله تبارك وتعالى خلق آدم، ثم أخذ الخلق من ظهره، فقال: هؤلاء في الجنة ولا أبالي، وهؤلاء في النار ولا أبالي) ، فقال رجل: يا رسول الله، فعلى ماذا نعمل؟ قال: (على مواقع القدر) .

أخرجه أحمد 4: 186، وابن سعد 1: 30، وابن حبان في صحيحه -كما في الإحسان 2: 50 (338) -، والحاكم 1: 31، من طرق عن معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد، عن عبد الرحمن بن قتادة السلمي -رضي الله عنه- به.

والحديث فيه خلاف طويل، وله تعلق بحديث هشام بن حكيم -رضي الله عنه- المتقدم، وقد حكم عليه ابن السكن، وابن عبد البر بالاضطراب.

ينظر: الاستيعاب 2: 851، الإصابة 4: 352.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت