وقرأ الجمهور: {فَلْيُقَاتِلْ} بسكون، لام الأمر، وقرأت فرقة بكسرها على الأصل، وقرأ الجمهور: {فَيُقتَلْ} مبنيًّا للمفعول، وقرأ محارب بن دثار: {فيقتل} على بناء الفعل للفاعل، وأدغم باء يغلب في الفاء أبو عمرو والكسائي وهشام وخلاد بخلاف عنه، وأظهرها باقي السبعة، وقرأ الجمهور: {نُؤْتِيهِ} بالنون، وقرأ الأعش وطلحة بن مصرف {يؤتيه} بالياء.