يجب للرفض طواف.
8727 - ويحتمل: طوافك بحجك وعمرتك في الثواب، فجعل ثواب هذا الطواف/ والسعي كطواف الحج وثواب طواف العمرة؛ لأنها قصدت النسكين،[وإنما رفضت بغير اختيارها.
8728 - فإن قيل: قولها (أكل نسائك يرجعن بنسكين) ، يعني نسكين]مفردين: لم يصح؛ لأنا قد روينا: أنها أحرقت بحجة وعمرة وإنما أرجع بحج.
8729 - قالوا: روى مالك عن ابن عمر - رضي الله عنهم: (أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:(من أحرم بالحج والعمرة أجزأه طواف، وسعي واحد، ولا يحل من واحد منهما حتى يحل منهما جميعًا) .
8730 - قلنا: هذا الحديث رواه عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر.
8731 - وقد أجمع أهل العلم بالحديث، على أن حديث الدراوردي مضطرب، ولا يحتج به، ولا يلتفت إليه.
8732 - وقد روي هذا الحديث من لا طعن في روايته من أصحاب عبيد الله بن