فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا: الفاء: للجزاء. لَا: نافية للجنس. جُنَاحَ: اسم"لَا"مبنيّ على الفتح في محل نصب. عَلَيْهِمَا: جار ومجرور متعلقان بخبر"لَا"المحذوف. أي: فلا جناح كائن عليهما. وهذا على مذهب الأخفش.
أما على مذهب سيبويه فإن"لَا"واسمها في محل رفع مبتدأ، و"عَلَيْهِمَا"متعلقان بخبره المحذوف.
* والجملة في محل جزم جواب الشرط.
فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ: فِيمَا: فِي: حرف جر. مَا: اسم موصول مبني على السكون في محل جرب"فِي"، والجار والمجرور متعلّقان بالخبر المتقدّم الذي تعلّق به"عَلَيْهِمَا". افْتَدَتْ: افُتَدَى: فعل ماض مبني على الفتح المقدّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والتاء: حرف للتأنيث. والفاعل: ضمير مستتر تقديره"هي"يعود على المطلّقة. بِهِ: جار ومجرور متعلّقان بـ"افُتَدَى".
* وجملة"افْتَدَتْ"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا: تِلْكَ: تِي: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب. حُدُودُ: خبر المبتدأ مرفوع. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَلَا تَعْتَدُوهَا: الفاء: حرف عطف، أو هي رابطة لجواب شرط مقدّر، لَا: ناهية. تَعْتَدُوهَا: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل، والهاء: في محل نصب مفعول به.
* وجملة"فَلَا تَعْتَدُوهَا": معطوفة على الجملة السابقة فلا محل لها من الإعراب، أو هي في محل جزم جواب شرط مقدّر.
وَمَنْ يَتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ: الواو: للحال، أو للاستئناف. مَن: اسم شرط جازم في
محل رفع مبتدأ. يَتَعَدَّ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف حرف العلة. والفاعل: ضمير مستتر يعود على"مَنْ".
حُدُودَ اللَّهِ: حُدُودَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
* وجملة"يَتَعَدَّ"في محل رفع خبر المبتدأ.
فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ: فَأُولَئِكَ: الفاء: للجزاء، أُولَئِكَ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب. هُمُ الظَّالِمُونَ: هُمُ: فيه ثلاثة أعاريب: