قال العلامة النيسابوري رحمه الله:
القراءات: {وصية} بالنصب: أبو عمر وابن عامر وحمزة وحفص ويعقوب غير روبس. الباقون بالرفع.
الوقوف: {قانتين} 5 {أو ركباناً} ج لأن"إذا"فِي معنى الشرط مع فاء التعقيب {تعلمون} 5 {أزواجاً} ج لانقطاع النظم ومكان الحذف لأن التقدير فعليهم وصية أو فليوصوا وصية، والوصل أجوز لاتصال المعنى فإن وصية أو وصية قام مقام خبر المبتدأ. {إخراج} ج {من معروف} ط {حكيم} 5 {بالمعروف} ط {المتقين} 5 {تعقلون} . انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 1 صـ 652}