إِنْ أَرَادُوا إِصْلَاحًا: إِن: حرف شرط جازم. أَرَادُوا: فعل ماض مبني على الضم في محل جَزْمٍ بـ"إِنْ"فهو فعل الشرط. والواو في محل رفع فاعل. إِصْلَاحًا: مفعول به منصوب.

وجواب الشرط هنا يقال فيه ما قيل في المتقدّم"إِنْ كُنَّ يُؤْمِنَّ. . ."، فقد حذف جوابه لدلالة ما قبله عليه، أو أن المتقدم جوابه.

وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ: الواو: للحال، أو العطف، أو الاستئناف. لَهُنَّ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مقدّم. مِثْلُ: فيه إعرابان:

1 -مبتدأ مؤخر، والتقدير: مِثْلُ الذي عليهن كائن لهن.

2 -فاعل لمتعلق"لَهُنَّ"المقدّر. وهو مذهب الأخفش. والتقدير: استقر مثل الذي عليهن لهن.

الَّذِي: اسم موصول في محل جر بالإضافة. عَلَيْهِنَّ: جار ومجرور متعلقان بفعل الصلة المحذوف. والتقدير: مثل الذي يكون عليهن، أو وجد عليهن، أو استقر. قدر ما تشاء مما يصح به المعنى وتظهر به جملة الصلة، ولا بُدّ هنا من تقدير فعل.

* وجملة"لَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ":

1 -في محل نصب على الحال.

2 -أو استئنافيَّة.

3 -أو معطوفة على جملة الاستئناف في أول الآية.

بِالْمَعْرُوفِ: جار ومجرور، وفي تعلقه وجهان:

1 -أن يتعلّقا بما تعلق به"لَهُنَّ"من الاستقرار، أي: استقر لَهُنَّ بالمعروف، وعلى هذا فمحلهما النصب.

2 -أو بمحذوف صفة لـ"مِثْلُ"، قالوا: لأن"مِثْلُ"لا يتعرّف بالإضافة. وعلى هذا التقدير محل المحذوف الرفع.

وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ: الواو: عاطفة. لِلرِّجَالِ: جار ومجرور متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم. عَلَيْهِنَّ: جار ومجرور.

1 -متعلّقان بمحذوف حال لـ"دَرَجَةٌ". وذلك لتقدّمه على الموصوف النكرة والتقدير: درجة كائنةً عليهن.

2 -قالوا: ويجوز أن يتعلّق بالاستقرار الذي تعلّق به"لِلرِّجَالِ".