قال تعالى: (وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) . وقوله تعالى: (قَالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ) . وقال تعالى: (رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلاً) . وقال تعالى: (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ * فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ) . وقال تعالى: (رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ الْمَشَارِقِ) . وقال تعالى: (فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ إِنَّا لَقَادِرُونَ * عَلَى أَنْ نُبَدِّلَ خَيْراً مِنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ) .

المشرق في اللغة:

قال الخليل: الشروق خلاف الغروب، والشروق كالطلوع وشَرَقَ يَشرُقُ شُروقاً، ويقال كل شيء طلع من قبل المَشْرِقِ وأما المستعمل فللشمس والقمر، ويجيء في الأشعار حتى الكواكب.

وقال ابن فارس شرقت الشمس إذا طلعت. وأشرقت إذا أضاءت. والشُروق: طلوعها. ويقولون: لا أفعل ذلك ما ذرَّ شارق، أي طَلَعَ، يراد بذلك طلوع الشمس ... والمشرقان: مشرقا الصيف والشتاء.

وفي الصحاح: الشَّرق المَشْرِق وهو أيضاً الشمس يقال طلعَ الشَّرْقُ .. (المَشْرَُقَة) موضع القُعُود في الشمس بفتح الراء وضمها.

وجاء في اللسان: وكل ما طلع من المشرق فقد شرق ويستعمل في الشمس والقمر والنجوم. وفي التهذيب والشمس تسمى شارقاً ... روى ثعلب عن ابن الأنباري قال: الشرق الضوء والشرق الشمس ... والمَشْرقة والمشرُقة الموضع الذي تشرق عليه الشمس ... والشَّرقة أي الشمس.

أما الغروب: فقال الخليل: المغرب والغُرُوب: غيبْوبَة الشَّمْسِ.

وجاء في القاموس المحيط: المَغْرِب، والذَّهابُ والتَّنَحّي.

أقوال المفسرين في هذه الآيات: