{وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (17) }

وَأَمَّا ثَمُودُ فَهَدَيْنَاهُمْ:

الواو: حرف عطف. أَمَّا: حرف شرط وتفصيل.

ثَمُودُ: مبتدأ مرفوع. فَهَدَيْنَاهُمْ: الفاء: واقعة في جواب"أَمَّا".

هَدَيْنَاهُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به أول.

والمفعول الثاني محذوف. أي: هديناهم إلى الصراط المستقيم، أو الصراطَ المستقيمَ.

وقد يكون من باب كتبنا لهم الهداية، فاكتفى بمفعول واحد.

أي: دللناهم على الحقّ.

* والجملة معطوفة على جملة"فَأَمَّا عَادٌ"الآية/ 15، من باب عطف القصّة على القصّة، فالجملة حكمها حكم ما عُطِفت عليه.

* وجملة"فَهَدَيْنَاهُمْ"، في محل رفع خبر المبتدأ"ثَمُودُ".

وذهب الزجاج إلى أن الرفع في"ثَمُودُ"على الابتداء والخبر وهو الاختيار.

فَاسْتَحَبُّوا الْعَمَى عَلَى الْهُدَى:

فَاسْتَحَبُّوا: الفاء: حرف عطف. اسْتَحَبُّوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. الْعَمَى: مفعول به منصوب. عَلَى الْهُدَى: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ"اسْتَحَب".

* والجملة معطوفة على جملة"فَهَدَيْنَاهُمْ"؛ فهي مثلها في محل رفع.

فَأَخَذَتْهُمْ صَاعِقَةُ الْعَذَابِ الْهُونِ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ:

فَأَخَذَتْهُمْ: الفاء: حرف عطف يفيد السببيَّة. أَخَذَتْهُمْ: فعل ماض.

والتاء: حرف تأنيث. والهاء: في محل نصب مفعول به أول.

صَاعِقَةُ: فاعل مؤخَّر مرفوع. الْعَذَابِ: مضاف إليه مجرور.

الْهُونِ: نعت للعذاب مجرور مثله.

* وجملة"أَخَذَتْهُمْ. . ."معطوفة على جملة"اسْتَحَبُّوا"؛ فلها حكمها.

بِمَا: الباء: حرف جر يفيد السببيَّة. ما: فيها وجهان:

1 -اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جَرٍّ بالباء، أي: بالذي كانوا يكسبونه. والعائد محذوف.

2 -أو حرف مصدري، وما بعده في تأويل مصدر في محل جَرٍّ بالباء، أي: بكسبهم.

كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم"كان".