وجملة:"من أضلّ ..."في محلّ نصب مفعول به ثان عامله أرأيتم وجملة:"هو في شقاق ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من)

[سورة فصلت (41) : آية 53]

سَنُرِيهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْ ءٍ شَهِيدٌ (53)

الإعراب:

(في الآفاق) متعلّق بحال من آياتنا وكذلك (في أنفسهم) فهو معطوف على الأول (حتّى) حرف غاية وجر (يتبيّن) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتّى (لهم) متعلّق بـ (يتبيّن) ..

والمصدر المؤوّل (أن يتبيّن ..) في محلّ جرّ بـ (حتّى) متعلّق بـ (نريهم) والمصدر المؤوّل (أنّه الحقّ ..) في محلّ رفع فاعل يتبيّن (الهمزة) للاستفهام التقريري (الواو) عاطفة (ربّك) مجرور لفظا بالباء منصوب محلّا مفعول يكف"1"، (على كلّ) متعلّق بـ (شهيد) خبر أنّ.

والمصدر المؤوّل (أنّه على كلّ شي ء شهيد) في محلّ رفع فاعل يكفى جملة:"سنريهم ..."لا محلّ لها استئنافيّة وجملة:"يتبيّن ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة:"يكف بربّك ..."لا محلّ لها معطوفة على مقدّر أي ألم يغن ربّك ويكفه أنّه ...

[سورة فصلت (41) : آية 54]

أَلا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقاءِ رَبِّهِمْ أَلا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْ ءٍ مُحِيطٌ (54)

الإعراب:

(ألا) أداة تنبيه (في مرية) متعلّق بخبر إنّ (من لقاء) متعلّق بـ (مرية) ، (ألا) مثل الأولى (بكلّ) متعلّق بـ (محيط) .

جملة:"إنّهم في مرية ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"إنّه بكلّ شي ء محيط"لا محلّ لها استئنافيّة

الصرف:

(53) الآفاق: جمع الأفق بمعنى الناحية، وزنه فعل بضمّتين، المدّة في الآفاق أصلها همزتان الأولى مفتوحة والثانية ساكنة على وزن أفعال أي أأفاق ..

(يكف) ، إعلال بالحذف لمناسبة الجزم، فهو معتلّ ناقص جزم بـ (لم) ، وزنه يفع. انتهى انتهى. {الجدول حـ 24 صـ 285: حـ 25 صـ 16}

(1) يجوز أن يكون هو الفاعل مرفوع محلّا، والمصدر المؤوّل بعده بدلّ منه، أو في محلّ جرّ بباء محذوفة أي: ألم يكفهم ربّك بأنّه على كلّ شي ء شهيد.