أَحْسَنْتُمْ: كالفعل السابق، وهو في محلَّ جزم جواب الشرط.

لِأَنْفُسِكُمْ: اللام: حرف جَرٍّ. أَنْفُسِكُم: اسم مجرور. والكاف: في محلَّ جَرٍّ

بالإضافة. والجارّ: متعلِّق بالفعل"أَحْسَنْتُمْ"، وهو الجواب.

* وجملة"أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ"لا محلَّ لها من الإعراب؛ فهي جواب شرط جازم

غير مقترنة بالفاء.

* والجملة الشرطية استئنافية لا محلَّ لها من الإعراب.

{وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا} :

الواو: حرف عطف. وَإِنْ أَسَأْتُمْ: إعرابه مثل إعراب"إِنْ أَحْسَنْتُمْ".

فَلَهَا: الفاء: واقعة في جواب الشرط. لها: جارّ ومجرور.

1 -وهذه اللام بمعنى على، أي: فعليها.

2 -أو بمعنى"إلى"ذكره الطبري، أي: إليها ترجع الإساءة.

3 -أو هي علي بابها، وأتى بها دون"علي"السابقة للمقابلة في قوله:

"لِأَنفُسِكمْ"ازدواجًا، وهو الصحيح عند العكبري، فاللام للاختصاص

عنده.

وفي تعلُّق الجارّ في"لَها"قولان:

1 -متعلِّق بفعل مقدَّر، وتقديره عند الطبري، فإليها ترجع الإساءة، كذا ذكر

السمين. والذي وجدناه عند الطبري: فإلى أنفسكم تُسُّيئون.

2 -متعلِّقة بخبر محذوف لمبتدأ محذوف، أي: فالإساءة كائنة لها، أو فلها

جزاء الإساءة.

* وجملة"وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا"معطوفة علي جملة الاستئناف؛ فلا محلَّ لها من

الإعراب.

*وجملة:"فلها جزاء الإساءة": في محلَّ جزم جواب الشرط.

{فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ} :

فَإِذَا: الفاء حرف عطف. إذا: ظرف تضمَّن معنى الشرط في محلَّ نصب متعلق

بجوابه.

جاءَ: فعل ماض. وَغدُ: فاعل مرفوع. الأَخِرَهِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"جَاءَ"في محلَّ جَرٍّ بالإضافة. وجواب الشرط محذوف تقديره:

بعثناكم.

قال الطوسي:"وجواب إذا محذوف، وتقديره: فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا"

وُجُوهَكُمْ، وقيل بعثناهم ليسوءوا"."

{لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ} :

اللام: لام التعليل: يَسُئُواْ: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة جوازًا بعد اللام،

وعلامة نصبه حذف النون. والواو في محلَّ رفع فاعل.

وُجُوهَكُمْ: مفعول به منصوب. والكاف: في محلَّ جَرٍّ بالإضافة.