ليلة التعريس قوله صلى الله عليه وسلم ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة ان يؤخر الصلاة حتّى يدخل

وقت صلوة أخرى والله أعلم - إِنَّ الْحَسَناتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئاتِ أي يكفرنها.

أخرج الطبراني بسند ضعيف عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لم أر شيئا احسن طلبا ولا اسرع إدراكا من حسنة حديثة لسيئة قديمة - انّ الحسنات يذهبن السّيّئات - وأخرج أحمد عن أبى ذر قال قلت يا رسول الله أوصيني - قال إذا عملت سيئة فاتبعها حسنة تمحها - قال قلت يا رسول الله من الحسنات لا إله إلا الله - قال هي أفضل الحسنات - عن ابن مسعود ان رجلا أصاب من أمراة قبلة - فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فاخبره فأنزل الله تعالى وأقم الصلاة طرفى النهار الآية - فقال الرجل إلى هذا قال لجميع أمتي كلهم - وفى آدابه لمن عمل بها من أمتي متفق عليه - وفى رواية لمسلم نحوه وفيه قال له عمر لقد سترك الله لو سترت على نفسك الحديث - وأخرج الحاكم والبيهقي من حديث معاذ بن جبل نحوه - وعن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس والجمعة إلى الجمعة ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن ما اجتنب الكبائر - رواه مسلم - وعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لو ان نهرا بباب أحدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا هل يبقى من دونه شيء - قالوا لا يبقى من درنه شيء - قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا - متفق عليه ذلِكَ إشارة إلى قوله فاستقم فما بعده وقيل إلى القرآن ذِكْرى لِلذَّاكِرِينَ (114) أي

عظة للمتعظين

وَاصْبِرْ يا محمّد على الطاعات وعن المعاصي وعلى ما أصابك من الأذى - وقيل على الصلاة نظيره وامر أهلك بالصّلوة واصطبر عليها فَإِنَّ اللَّهَ لا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (115) عدل من المضمر ليكون كالبرهان على المقصود وفيه دليل على ان الصلاة والصبر اختان - وايماء بانه لا يعتدّ بهما بدون الإخلاص -