التّحذير من مخالطة الأغنياء

قال أبو الدرداء عن النبي عليه الصلاة والسلام: إياكم ومجالسة الأموات، قالوا ومن الأموات؟ قال: الأغنياء وقال الثوري: إياكم وجيران الأغنياء وقراء الأسواق وعلماء الأمراء.

وقال خباب في قول الله تعالى ولا تعد عيناك عنهم، نزلت في الفقراء.

وقال عمر رضي الله عنه: لا تدخلوا بيوت الأغنياء فإنها مسخطة للرزق.

وقال سوار لأولاده: لا تعاشروا المهالبة فإنكم إذا رأيتم نعمتهم تسخطتم ما قسم لكم.

وقيل: لا تصحب غنيا فإنك إن ساويته في الإنفاق أضرّ بك وإن تفضّل عليك استذلّك.

ووقف بعض المجانين على قوم لهم بعض يسر، فقال:

سلامة الدّين والدّنيا فراقكم ... وحبّكم آفة الدّنيا مع الدين

وجاء أبو محمد السمرقندي إلى الفضيل، ومعه أولاد البرامكة وعليهم قمص لها

جربانات عراض، فسألوه أن يحدثهم فامتنع، فقام مغضبا، فقال الفضيل: ردّوه فردّوه، فقال: بلغنا أن عيسى صلوات الله عليه قال: تحببوا إلى الله ببغض أهل المعاصي وتقربوا إليه بالتباعد عنهم والتمسوا رضاه بسخطهم، فقيل: يا روح الله فمن نجالس؟ فقال: من تذكركم الله رؤيته ويزيد في علمكم منطقه وترغبكم في الآخرة مجالسته، قم فقد حدثتك.

متزهّد اضطرارا لا اختيارا

قيل لرجل: أزهدت؟ فقال: زهدي اضطراري.

قال الموسوي:

زهدت وزهدي في الحياة لعلّة ... وحجّة من لا يبلغ الأمل الزهد

وله:

قالوا أتقنع بالدّون الخسيس وما ... قنعت بالدّون بل قنّعت بالدّون

أخي من باع دنياه وزخرفها ... بصوفة كان عندي غير مغبون

وقال ابن الرومي:

أنا الرجل المدعو عاشق فقره ... إذا لم تكارمني صروف زماني

وقال بعضهم:

إذا المرء لم يقدر له ما يريده ... تحمّل ما يقضى له شاء أم أبى

وهذا نحو: إذا لم يكن ما تريد فأرد ما يكون.

اعتبار ديانة المرء بزهده في المال وحرصه عليه

روي في الخبر: لا تنظروا إلى صوم الرجل وصلاته وانظروا إلى طمعه إذا أشرف.

وفي عكس ذلك، قيل لعمر بن عبد العزيز: فلان عفيف عن الدراهم، فقال: الشيطان أعف منه لا يمس قط درهما ولا دينارا. انتهى انتهى {محاضرات الأدباء، للراغب الأصفهاني} ...