يَروي عن: عبيد الله بن عمر. كذا قاله أبو الفرج، ويشبه أن يكون وهمًا؛ فإن العلاء بن هلال الرقي غير ابن هلال الباهلي وإن كان قد تبع في ذلك الخطيب فغير جيد منهما؛ لأن أبا حاتم الرازي وأبا حاتم بن حبان الذي نقل أبو الفرج تضعيفه عنهما فرقا بينهما في التوثيق والتجريح والطبقة.
قال ابن أبي حاتم: «العلاء بن هلال الباهلي.
يَروي عن: صلة بن زفر، وشهر بن حوشب، وأبي مهدية. روى عنه: يونس بن عبيد، والسري بن يحيى، وحماد بن سلمة. سمعت أبي يقول ذلك، ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن ابن معين، قال: العلاء بن هلال: ثقة. وسألت أبي عن العلاء بن هلال البصري فقال: ثقة لا بأس به».
ثم قال: «العلاء بن هلال الرقى، يروي عن: عبيد الله بن عمرو الرقي. روى عنه: عمرو بن محمد الناقد. سمعت أبي يقول ذلك. روى عنه: ابنه هلال بن العلاء، وروى هو عن أبيه هلال بن عمر. سألته عنه فقال: منكر الحديث، ضعيف الحديث، عنده عن ابن زريع أحاديث موضوعة» .
وقال البستي في كتاب «الثقات» : «العلاء بن هلال الباهلي، يروي المقاطيع عن صلة بن زفر. روى عنه: السري بن يحيى، وحماد بن سلمة» .
وذكر الرقي في كتاب «المجروحين» ووصفه بالرواية عن عبيد الله بن عمر، وقال: «يقلب الأسانيد ويغير الأسماء، لا يجوز الاحتجاج به بحال» .
فهذا كما ترى اللذين نقل كلامهما فرقا بينهما تفرقة لا إشكال فيها، وكذا فرق بينهما البخاري في «تاريخه الكبير» و «الأوسط» .
وقال الخطيب: «الرقي في بعض حديثه نكرة» .
وذكره في جملة الضعفاء أبو العرب، بعد ثنائه على أبيه، والبلخي. [153/ب] .