كان أصله من الكوفة، ثم سكن رملة فلسطين.
يروي عن: العوام بن حوشب عمه.
قال ابن عدي: «له أحاديث ليست بالكثيرة، وفي بعض رواياته ما ينكر عليه، ولا أعرف للمتقدمين فيه كلامًا فأذكره، لا أعرف إلا أنه من أهل الكوفة» انتهى كلامه. وفيه نظر؛ لما ذكره أبو القاسم عن عبد الله بن المبارك: «شهاب بن خراش ثقة» .
وقال حرب بن إسماعيل، عن أحمد بن حنبل: «لا بأس به» .
وقال أبو زرعة: «كوفي ثقة، صاحب سنة، لا بأس به» .
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن ابن معين: «ليس به بأس» .
وقال الغلابي عنه: «ثقة» .
وقال محمد بن علي بن المديني، عن أبيه: «ثقة» .
وكذا قاله محمد بن عبد الله بن عمار.
وقال هشام بن عمار: «قال لي أبو الصلت -وسألته أن يحدثني: إن لم تكن قدريًّا، ولا مرجئًا حدثتك» .
وقال العجلي: «كوفي ثقة» .
وقال النسائي في كتاب «الجرح والتعديل» : «ليس به بأس» .
وخرَّج الحاكم حديثه في «مستدركه» .
وقال الساجي: «ضعيف، يحدث بأحاديث مناكير» .
وقال السمعاني: «كان صالحًا» .
وقال المنتجالي: «ثقة رجل صالح» .
وذكره ابن شاهين في «الثقات» ، وكذلك ابن خلفون، وقال: «وثقه ابن السكري وغيره» .
وفي كتاب «الجرح والتعديل» عن أبي الحسن الدارقطني: قال ابن المديني: «شهاب بن خراش ثقة» .
وقال ابن الجارود: «ليس بشيء» .
ولكنه ذكره في حرف السين من سلمة، في «باب سلمة» ويشبه أن يكون وهمًا لتفرده به.