كذا هو عند أبي الفرج بن الجوزي، والذي في كتاب ابن أبي حاتم: «الجحدري الحناط» .
وليس جحدر من هذيل في إيراد ولا صدر. يروى عن: قتادة.
قال البرقاني، عن الدارقطني: «لين يعتبر به» .
وقال عثمان: «قيل ليحيى: ما حال سُوَيد في قتادة؟ فقال: أرجو أن
لايكون به بأس».
وفي رواية الكوسج: «صالح» .
وذكره ابن شاهين في «الثقات» وكذلك ابن خلفون.
وقال ابن عدي: «حديثه عن قتادة: ليس بذاك، وهو إلى الضعف أقرب» .
وفي موضع آخر: «ضعيف» .
وقال أبو زرعة: «ليس بالقوي يشبه حديثه حديث أهل الصدق» .
وذكره أبو العرب، وأبو داود في جملة الضعفاء.
وقال الساجي: «أبو حاتم صاحب الطعام، فيه ضعف، حدث عن قتادة بحديث منكر» .
وقال أبو جعفر العقيلي: «قال أبو سلمة -أظنه التبوذكي: لم يكن أبو حاتم بالصافي، وقال ابن المثنى: ما سمعت ابن مهدي حدث عنه» .
وخرَّج الحاكم حديثه.
وقال البزار: «ليس به بأس» .