يَروي عن: أبيه.
قال أبو حاتم الرازي: «منكر الحديث» .
وقال البستي في «الثقات» : «عكرمة بن خالد بن سلمة المخزومي، يروري عن: أبيه، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تضربوا الرقيق، فإنكم لا تدرون ما توافقون» روى عنه: إسحاق بن أبي إسرائيل، وأهل البصرة».
ولما ذكر البخاري في «تاريخه» هذا الحديث قال: «قال عكرمة: لم أسمع من أبي غيره، كنت أصغر من ذاك، ولم يثبت سماع خالد من ابن عمر» .
وقال ابن عبد الرحيم التبان: «ثقة» .
ولما ذكره أبو العرب في «الضعفاء» قال: «قال النسائي: ضعيف. قيل: هو صاحب ابن جريج؟ قال: لا. صاحب ابن جُرَيج ثقة» .
وقال الساجي: «ضعيف» فيما ذكره ابن حزم. وفي كتاب «الجرح والتعديل» تأليفه: «عكرمة بن خالد بن هشام بن العاصي المخزومي ضعيف الحديث، وأما خالد بن سلمة فثقة» .
قال أحمد بن حنبل: «خالد بن سلمة المخزومي ثقة» .
وذكره العقيلي وابن الجارود في جملة الضعفاء. وفي قول أبي الفرج: «وثمَّ آخر يقال له: «عكرمة بن خالد المخزومي المكي» يروي عن: إسحاق بن أبي إسرائيل، أخرج عنه البخاري في صحيحه» نظر في مواضع:
الأول: إسقاط جده، وبسقوطه يلتبسان، فإن جد الأول سلمة، والثاني سعيد بن العاصي كذا نص عليه غير واحد منهم الخطيب الذي نقله فيما أظن من عنده. الثاني: تعريفه بالرواية عن إسحاق بن أبي إسرائيل، وليس كذلك، فإن الرجل تابعي سمع ابن عمر وعبد الله بن العباس، رضي الله عنهما، ومن كان تابعيًّا لا يعرف بغير ذلك، إسحاق بن أبي إسرائيل ليس هو بالقديم.
الثالث: إسحاق بن أبي إسرائيل إنما [138/ب] روى عن ابن سلمة المبتدأ بذكره كما أسلفناه من عند ابن حبان، وكذا هو في كتاب «المتفق والمفترق» للحافظ أبي بكر. الرابع: قوله: «أخرج له البخاري في صحيحه» يفهم منه تفرده به دون مسلم، وليس كذلك، بل هو ثابت عندهما في الأصول نصَّ على ذلك غير واحد.